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數(shù)脈吃什么藥,滑數(shù)脈 用什么藥

發(fā)布時(shí)間:2023-03-27 09:27 相關(guān)企業(yè):九芝堂股份有限公司

1,滑數(shù)脈 用什么藥

滑為痰,數(shù)為熱,痰熱。二樓方可用。另:一樓注意:據(jù)中醫(yī)辭典和中醫(yī)字典,東漢一兩為13.92克。不知“1兩(漢)=1錢=3.75g”所據(jù)為何?請(qǐng)告知。《傷寒雜病論》中的劑量遠(yuǎn)大于今天中藥典規(guī)定的劑量,不知現(xiàn)在弄清楚沒(méi)有。我手頭的兩本字詞典是上世紀(jì)七十八十年代的?!秱s病論》第【9.104】條:“寸口脈數(shù)而滑者,此為有宿食也?!薄啊?4.19】 咳而上氣,咽喉不利,脈數(shù)者,麥門(mén)冬湯主之。麥門(mén)冬湯方:麥門(mén)冬七升 半夏一升 人參二兩 甘草二兩(炙)粳米三合 大棗十二枚上六味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,溫服一升,日三服,夜三服?!睒侵髡?qǐng)注意,上面方子的計(jì)量單位是漢朝的,換算成現(xiàn)代單位:1兩(漢)=1錢=3.75g1升(漢)=200mL1合(漢)=20mL滑脈主痰多見(jiàn),但如脈滑而無(wú)柔和之象,多應(yīng)從精血虧虛考慮.所以之前建議以小劑黃連溫膽加味,試服以觀脈象變化,是難以辨證之時(shí)的試藥之法.如服后脈象緩和,當(dāng)從痰論治.如脈象不變或加重,估計(jì)應(yīng)該從腎論治.但患者服用溫經(jīng)湯后,已能說(shuō)明很多問(wèn)題.觀其表現(xiàn),似乎健脾補(bǔ)氣力量稍嫌不足,不是行氣力量不足.

2,請(qǐng)教關(guān)于數(shù)遲脈

5# fansmax 所以脈象難就難在這里,我時(shí)常練手指敏感度,有時(shí)候平時(shí)感覺(jué)不到的跳動(dòng)心靜下來(lái)后確實(shí)能感覺(jué)到。你說(shuō)的“如果一息不足六至,則一定不是數(shù)脈”說(shuō)明以至數(shù)定數(shù)遲已經(jīng)有點(diǎn)根深蒂固了。忘了他,要以脈的來(lái)去是否急迫和緩來(lái)定。所以號(hào)脈時(shí)都講究心靜。全神貫注細(xì)心體會(huì)。號(hào)脈時(shí)別左顧右盼看和想別的什么事情。個(gè)人拙見(jiàn)。一息六至中的一息是醫(yī)生心靜時(shí)一呼一吸的時(shí)間,打個(gè)比方在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,10個(gè)人跑一百米,有些人跑了10次,有些跑了40次,但我們不能說(shuō)那個(gè) 跑了40次的一定跑得快。跑得快不快得看他跑的過(guò)程。從起跑到到達(dá)終點(diǎn),他的速度非???,哪怕只跑了10次,他也是跑得快的。個(gè)人拙見(jiàn),見(jiàn)笑了。3# 草癡 從這方面看,這數(shù)脈也挺懸的,但似乎有一點(diǎn)可以肯定的,如果一息不足六至,則一定不是數(shù)脈。如果單看這點(diǎn),我這樣理解正確嗎?《內(nèi)經(jīng)》云數(shù)脈之像“脈流薄疾”,薄者迫也,疾者,迅也。脈來(lái)去疾速急迫,就是數(shù)脈。顯然《內(nèi)經(jīng)》是以脈之形象,而不是以脈之至數(shù)論數(shù)脈?!睹}經(jīng)》亦云“數(shù)脈去來(lái)促急?!币彩且浴跋蟆闭摂?shù)脈,而不是以至數(shù)論數(shù)脈。即使脈來(lái)一息六至,但來(lái)去均無(wú)疾迫之感,仍不以數(shù)脈論。樓主的問(wèn)題很有意思。同一條血管不假,但氣血在三個(gè)部位的表現(xiàn)事實(shí)上是不同的。我以前也曾這樣考慮過(guò),但實(shí)際上寸、關(guān)、尺的脈象的差別在臟腑有異的病人身上常有表現(xiàn),而在正常人那里表現(xiàn)不明顯,所以常常感到驚奇。個(gè)人考慮應(yīng)該是氣血在體內(nèi)每一部位流動(dòng)的頻率差和壓差所致。這種差別本不是很大,需細(xì)心體察才能體會(huì)得到。但在臟腑有病的人身上,這種差別就比較明顯了。一己之見(jiàn),還請(qǐng)指正。8# fansmax 這樣輔助理解驗(yàn)證數(shù)脈是可以,但最好細(xì)心體察。脈管里流的是氣和血,氣推動(dòng)血液運(yùn)行、血濡養(yǎng)脈管才有了脈象。理解這點(diǎn)至關(guān)重要?!端貑?wèn).脈要精微論》云:“微妙在脈,不可不察。察之有紀(jì),從陰陽(yáng)始?!薄对\家樞要》云:“得其理,則象可得而推矣?!薄睹}學(xué)指南》云:“上古診脈,如浮、沉、遲、數(shù)等,名目不多,而病情無(wú)循。后臚列欲伙、指下欲亂,似精反粗,欲明反晦。蓋求跡而不明理之過(guò)也?!蹦阏f(shuō)的“數(shù)脈--手指脈搏每次起伏速度很快(暫看單次從起到伏的時(shí)間很短)”,無(wú)異于求跡而不明理啊。希望能幫助你,共同提高。

3,一位中醫(yī)醫(yī)生說(shuō)我脈象弱

脈弱的根本原因只有兩種:氣虛、或者血弱。但是臨證所見(jiàn)十分復(fù)雜,在氣虛血弱的基礎(chǔ)上往往兼有寒熱水痰諸證,因此不宜直接進(jìn)補(bǔ),建議請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的大夫。供參考!浮脈:輕尋有、按無(wú)有,浮脈漂然肉上游,水帆木浮未定向,浮脈中間仔細(xì)究,有力惡風(fēng)見(jiàn)表實(shí),無(wú)神無(wú)力指虛浮,浮脈里有七瓣(浮緊、浮緩、浮滑、浮數(shù)、、浮遲、浮虛、浮洪),其中理性要經(jīng)驗(yàn)。   洪脈:洪脈滿指波濤似,來(lái)時(shí)力狀去自然。脈洪陽(yáng)盛雖夏旺,非是火盛治災(zāi)凡。   實(shí)脈:實(shí)畢畢更屬長(zhǎng),舉按充實(shí)力最強(qiáng),新病逢時(shí)是火盛,久病逢時(shí)或氣痛。   長(zhǎng)脈:長(zhǎng)脈直過(guò)本位前,迢迢自弱類長(zhǎng)桿,心腎身強(qiáng)氣本狀,實(shí)脈相聯(lián)似劍長(zhǎng)。   短脈:短脈象形似龜,藏頭露尾脈中筋,寸尺可憑關(guān)不診,澀微動(dòng)結(jié)似相隨,主病逢之為難治,概似真元?dú)舛嗵潯?   芤脈:兩邊實(shí)中間空,芤形脈似軟如蔥,寸陽(yáng)見(jiàn)芤血上溢,芤現(xiàn)遲脈下流紅,芤形浮細(xì)須輕診,睡眠浮脈像得診,氣血傷耗精神損,自汗陽(yáng)虛骨蒸深。   散脈:散脈形浮無(wú)沉候,如尋至數(shù)拘不定,滿指散亂似揚(yáng)先,按之分散難歸整,產(chǎn)是生早胎為墮,久病脈散必喪命。   沉脈:沉脈壯重迎指,如石投水往下沉,按之無(wú)力真元弱,有力為痛滯氣侵,中寒其脈均沉類,沉緊、沉滑、沉弦、沉細(xì)、沉數(shù)、沉遲、沉微,數(shù)頭機(jī)關(guān)勿誤人。   微脈:細(xì)微小至如弦,沉而極細(xì)最不斷,春夏少年均不宜,春冬老弱確為善。   伏脈:沉之深,伏脈游,下指推筋靠骨求,真氣不行癥痞結(jié),脈喪瀉之不出頭。   弱脈:沉細(xì)軟綿似弱脈,輕尋無(wú)板重采知,元?dú)夂膿p精血虛,少年可慮白頭矣。   虛脈:虛脈舉指遲大軟,按之無(wú)力又空洞,精神氣血都傷損,病因虛法,汗多中。   牢脈:沉而伏力很強(qiáng),牢形實(shí)大和弦長(zhǎng),勞傷微疾真精損,氣喘腹疝,七情傷。   革脈:革脈肢體自浮急,象診真似按鼓皮,女人半產(chǎn)并崩漏,男子血虛或“夢(mèng)遺”。   遲脈:尋肉內(nèi)至來(lái)三,來(lái)往極慢微遲脈,浮遲表寒是表證,沉遲里冷必定見(jiàn)。緩、結(jié)、代、澀居遲類,不究詳細(xì)莫輕談。   緩脈:緩四至通不偏,和風(fēng)楊柳裊自然,欲從脈里求神氣,只在從容和緩間,緩遲氣血皆傷損,和緩從容為氣安。   結(jié)脈:緩一指復(fù)又來(lái),結(jié)脈肢體記在懷,悲慮積中成郁結(jié),五芤交攻為痞災(zāi)。(五芤:氣、血、痰、飲、食)   代脈:緩之不能隨手知,良久方來(lái)是代脈,代是氣衰兇且甚,妊娠奉同生機(jī)存。   澀脈:脈道澀難疏通,細(xì)遲短散何成形,來(lái)往濕滯似刮竹,病蠶食葉慢又難,思虛交愁里積久,不但損血又傷精。   數(shù)脈:來(lái)往速數(shù)脈形,一息六至仔細(xì)憑,數(shù)脈屬陽(yáng)熱可知,只把虛實(shí)火來(lái)醫(yī),實(shí)要涼瀉虛溫補(bǔ),肺病秋深卻畏之。急、緊、弦、滑、動(dòng)、促都從數(shù)脈安排定。   疾脈:快過(guò)數(shù)者脈名疾,載陽(yáng)又可陽(yáng)兇升。   緊脈:數(shù)又弦疾和成緊,舉如轉(zhuǎn)索切繩形。浮緊表寒身體痛,沉緊逢見(jiàn)腹疼痛。   弦脈:舉迎手按不轉(zhuǎn),弦長(zhǎng)端直若絲弦,受病輕重如何認(rèn),指在弦上軟硬看。   滑脈:滑脈如珠滾滾來(lái),往來(lái)流利卻還前,停食痰氣胸中瘀,婦女滑緩定是胎。中成藥十全大補(bǔ)丸你是男是女。能說(shuō)出你的癥狀嗎。直說(shuō)弱,不能說(shuō)出你的癥狀。不見(jiàn)的是個(gè)有水平的中醫(yī)。

4,怎么把脈

中醫(yī)把脈基于中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)理論,如果說(shuō)曾經(jīng)中醫(yī)的把脈都是基于幾千年的經(jīng)驗(yàn)和臨床心得,那么到今天中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)已經(jīng)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,目前已經(jīng)有電腦經(jīng)絡(luò)檢測(cè)系統(tǒng)了。 經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)分布人體全身,有運(yùn)行氣血、反映病候等功能。因此,經(jīng)絡(luò)理論是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)臨床辨證識(shí)癥和治療的主要依據(jù)。 經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱,是人體聯(lián)絡(luò)、運(yùn)輸和傳導(dǎo)的體系。經(jīng),有路徑的含義,經(jīng)脈貫通上下,溝通內(nèi)外,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主干;絡(luò),有網(wǎng)絡(luò)的含義,絡(luò)脈是經(jīng)脈別出的分支,較經(jīng)脈細(xì)小,縱橫交錯(cuò),遍布全身?!鹅`樞·脈度》說(shuō):“經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫?!?經(jīng)絡(luò)內(nèi)屬于臟腑,外絡(luò)于肢節(jié),溝通于臟腑與體表之間,將人體臟腑組織器官聯(lián)系成為一個(gè)有機(jī)的整體;并借以行氣血,營(yíng)陰陽(yáng),使人體各部的功能活動(dòng)得以保持協(xié)調(diào)和相對(duì)的平衡。針灸臨床治療時(shí)的辨證歸經(jīng),循經(jīng)取穴,針刺補(bǔ)瀉等,無(wú)不以經(jīng)絡(luò)理論為依據(jù)?!鹅`樞·經(jīng)別》說(shuō):“夫十二經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,學(xué)之所始,工之所止也?!闭f(shuō)明經(jīng)絡(luò)對(duì)生理、病理、診斷、治療等方面的重要意義。 經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是研究人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的循行分布、生理功能、病理變化及其與臟腑相互關(guān)系的一種理論,多少年來(lái)一直指導(dǎo)著中醫(yī)各科的診斷與治療,其與針灸學(xué)科關(guān)系尤為密切。 經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是我國(guó)勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐,不斷觀察總結(jié)而逐步形成的。根據(jù)文獻(xiàn)分析,其形成途徑如下:①“針感”等傳導(dǎo)的觀察:針刺時(shí)產(chǎn)生酸、麻、重、脹等感應(yīng),這種感應(yīng)常沿著一定路線向遠(yuǎn)部傳導(dǎo);②腧穴療效的總結(jié):主治范圍相似的腧穴往往有規(guī)律地排列在一條路線上;③體表病理現(xiàn)象的推理:某一臟器發(fā)生病變,在體表相應(yīng)部位可有壓痛、結(jié)節(jié)、皮疹、色澤改變等現(xiàn)象,也是發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的途徑之一;④解剖,生理知識(shí)的啟發(fā):古代醫(yī)家通過(guò)解剖,在一定程度上認(rèn)識(shí)了內(nèi)臟的位置、形態(tài)及某些生理功能,觀察到人體分布著很多管狀和條索狀結(jié)構(gòu),并與四肢聯(lián)系,觀察到某些脈管內(nèi)血液流動(dòng)的現(xiàn)象。 脈診(切診之一)是四診的核心技術(shù),是從事中醫(yī)的人士必須掌握的,其余諸診都是為驗(yàn)證脈診服務(wù)的,這個(gè)叫做“脈癥互證”,也就是說(shuō),只靠把脈就可以看病,而只用其他三診方法就不能準(zhǔn)確看病。脈診的功能和效果已經(jīng)為千年的中醫(yī)社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)格檢驗(yàn)證實(shí),人們也一直在使用脈診技術(shù)診病。中醫(yī)把脈的方法是:用中間三個(gè)手指定位在寸、關(guān)、尺三部上,依次測(cè)出浮、中、沉三候脈象,一只手測(cè)三部九候,雙手共測(cè)六部十八候,測(cè)得“沉浮遲數(shù)”二十八脈象。二十八脈象全面反映了經(jīng)絡(luò)六氣的陰陽(yáng)五行性能及其來(lái)源,因此根據(jù)六部脈象就可以看病和處方配藥,就可以知道得的是什么病、病在哪里、病的癥狀、病因、治療方法、預(yù)后、用什么藥等等結(jié)果。中醫(yī)脈診技術(shù)提供了測(cè)量經(jīng)絡(luò)六氣信息(二十八脈象)的方法,是現(xiàn)有中醫(yī)和西醫(yī)諸診術(shù)中功能最全面的診術(shù),可以診知所有的病氣等生命信息。根據(jù)脈診理論,古人還發(fā)明了“懸絲診脈”的方法。例如:“測(cè)得左手寸脈強(qiáng)而緊,主中虛心疼;關(guān)脈澀而緩,汗出肌麻;尺脈芤且沉,小便赤而大便帶血。右手寸脈浮而滑,內(nèi)結(jié)經(jīng)閉;關(guān)脈遲而結(jié),宿食留飲;尺脈數(shù)而牢,煩滿虛寒相持。綜合上面六部脈象就可以知道是得了因?yàn)槭艿襟@恐憂思所致之宿食重癥。按照中醫(yī)理論處方配藥服下,即刻瀉下宿食病根(積在腹內(nèi)三年的粽?qǐng)F(tuán)膿血),患了三年的危重病馬上就好了”(例見(jiàn)易學(xué)科普名著《西游記》第68-69回記載)。經(jīng)絡(luò)六氣形成了一切生命活動(dòng)和生命現(xiàn)象,知道了六氣信息也就知道了六氣所導(dǎo)致的現(xiàn)象,就知道了一切生命信息,包括身體和意識(shí)信息。幾千年以來(lái),中醫(yī)一直是用手指把脈的,靠的是醫(yī)生的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn),脈象如何只有醫(yī)生自己知道,十分主觀抽象難懂難學(xué)。而且由于手指的靈敏度不能夠感應(yīng)到脈搏的細(xì)微變化,無(wú)法了解意識(shí)活動(dòng)等信息 第一,關(guān)于心臟、血液和血管的關(guān)系。脈和血液以及心臟的關(guān)系極其密切?!秲?nèi)經(jīng)》明確記述說(shuō):“藏血,脈之氣也”(《平人氣象論));“五臟所主,心主脈(《宣明五氣》);一切血液和血管都受心臟控制;血管是血液流行的處所;心和脈是相合的;心氣絕了,脈就不通,脈不通,血就不流;脈道通了,血?dú)獠帕餍?。它明確指出脈是血脈,發(fā)源于心,脈搏是心臟功能的具體表現(xiàn)。特別值得稱道的是,《內(nèi)經(jīng)》已經(jīng)記述了血液循環(huán)的概念,如說(shuō),飲食經(jīng)過(guò)消化系統(tǒng),吸收營(yíng)養(yǎng)而傳到肝臟,由肝傳到心,由心傳到肺,又由肺傳到心,然后輸布精氣于臟腑皮毛(《經(jīng)脈別論》:“食氣人胃,散精于肝,……濁氣歸心,淫樟于脈,脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛,毛脈含精,行氣于府?!保?;并且說(shuō)脈管的血循環(huán)不停地流著,上下相貫,如環(huán)無(wú)端,等等。這種認(rèn)識(shí)雖是初步的,甚至是帶有某些想像成分,但是它體現(xiàn)了古代醫(yī)家對(duì)于循環(huán)生理學(xué)的認(rèn)識(shí),并為古代脈診的發(fā)展提供了基礎(chǔ)?! 〉诙P(guān)于血液速度的認(rèn)識(shí)。我國(guó)古代醫(yī)家已經(jīng)注意到血流速度問(wèn)題?!峨y經(jīng)》說(shuō):人一呼,脈管中的血液流行三寸;一吸,也流行三寸;一呼一吸,共流行六寸。(“人一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息脈行六寸?!保┻@種認(rèn)識(shí)盡管很不精確,卻是很有意義的,因?yàn)檠核俣仁茄貉h(huán)狀態(tài)的一種重要指標(biāo),現(xiàn)代醫(yī)生為心血管系統(tǒng)病人做臨床檢查,也把測(cè)定大、小循環(huán)的時(shí)間當(dāng)作一種常規(guī)。  第三,關(guān)于呼吸和脈搏頻率關(guān)系的認(rèn)識(shí)。《內(nèi)經(jīng)》上說(shuō):人一呼,脈跳兩次,一吸,脈又跳兩次,一呼一吸,脈跳四次。(《平人氣象論》:“人一呼脈再動(dòng),一吸脈亦再動(dòng)?!保┻@樣,連續(xù)計(jì)數(shù),以每分鐘呼吸十八次計(jì)算,一分鐘脈就跳七十二次。這里不僅明確指出了脈搏和呼吸的關(guān)系,而且知道呼吸和脈搏頻率是一和四之比,和現(xiàn)代生理學(xué)所觀察的是一致的。此外,《內(nèi)經(jīng)》還記述了脈搏和呼吸次數(shù)之間的比例改變是一種不正常現(xiàn)象:指出人一呼脈只跳一次,一吸脈只跳一次,以及人一呼脈跳動(dòng)三次,一吸脈跳動(dòng)三次,都是病態(tài)。(“人一呼脈一動(dòng)、一吸脈一動(dòng)日少氣;人一呼脈三動(dòng)、一吸脈三動(dòng)而躁,尺熱日病溫,尺不熱脈滑日痛風(fēng),脈澀日痹?!保┪覀冎?,脈搏和呼吸之間的關(guān)系反映心臟和肺臟功能之間的關(guān)系。臨床上不難觀察到,由于肺循環(huán)和動(dòng)脈血液缺氧引起心跳節(jié)律不齊、脈搏的性狀因之改變的情況。  第四,關(guān)于切脈部位的認(rèn)識(shí)。切脈的部位,在我國(guó)古代有一段偵變過(guò)程。先后有過(guò)“遍身診”、“三部診”和“寸口診”。起初,主要是“遍身診”,就是按摸全身從頭到腳可以觸摸到的動(dòng)脈,包括頭、頸、兩頰動(dòng)脈,上肢的撓動(dòng)脈,下肢的烴后、足背、腘、股動(dòng)脈。這些部位的動(dòng)脈都在體表,或貼于骨上和皮下?!秲?nèi)經(jīng)》記述的切脈,主要就是“遍身診”。“遍身診”又叫“三部九候”診?!叭吭\”,是診頭部的人迎(穎頹動(dòng)脈)、腕部的寸口(撓動(dòng)脈)和足部的跌陽(yáng)(足背動(dòng)脈)。寸口診就是切摸兩手掌后突起(撓骨莖突)的撓動(dòng)脈,即所謂“獨(dú)取寸口”,這主要是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為寸口是人體經(jīng)脈的會(huì)合處,診寸口可以了解人體氣血的情況。這種方法,《內(nèi)經(jīng)》已有記述,以后的《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》等書(shū)所記述的主要就是寸口診,并一直沿用到今天?!  氨樯碓\”后來(lái)已不常用,甚至不用。其實(shí),這種方法即使在今天仍有實(shí)際意義。我們知道,血液在心臟收縮時(shí)產(chǎn)生的壓力波叫脈波,脈波通過(guò)動(dòng)脈管傳到周身。脈波的形狀隨循環(huán)系統(tǒng)情況的改變而改變,它反映心臟的情況,也反映動(dòng)脈管的彈性情況。所以,觀察全身各處的脈搏形狀,可以得到更全面的診斷體征。例如,主要由于主動(dòng)脈弓等有關(guān)動(dòng)脈發(fā)生病變而造戌的“無(wú)脈癥”,因肢體積血,可使上肢和下肢的一些動(dòng)脈搏減弱或消失。對(duì)這樣的病人進(jìn)行“遍身診”,就可以幫助了解他的血管的病理情況。又如對(duì)心臟病人和血栓閉塞性脈管炎病人,用“遍身診”也很有意義?! 〉谖?,對(duì)和切脈有關(guān)因素的認(rèn)識(shí),《內(nèi)經(jīng)》說(shuō),診脈要常在清早,這時(shí)人的陰氣未動(dòng),陽(yáng)氣未亂,才可以查出不正常的脈。又說(shuō)脈應(yīng)四時(shí)氣候而變動(dòng);并指出診脈要注意人的性格的勇怯,骨肉皮膚的質(zhì)地,“形之肥瘦”,人的精神因素等情況,認(rèn)為驚恐、憂慮、動(dòng)靜都會(huì)使脈發(fā)生變化。以后的脈書(shū),在這一方面的論述更加全面。諸如男女長(zhǎng)幼高矮等等都在注意之列?,F(xiàn)代生理學(xué)證明。人類心臟的活動(dòng)(心搏率、心血輸出量等),很容易受各種因素的影響而變化。以心血輸出量來(lái)說(shuō),在十分靜止的狀況下,如清晨初醒尚未起床,人的心血輸出量就相當(dāng)恒定。又如人的正常心搏頻率,不但男女有差異,長(zhǎng)幼不同,就是同一個(gè)人在同一天內(nèi),也常因體態(tài)的改變、活動(dòng)的多少以及精神等因素的改變而變異。可見(jiàn),古人對(duì)和切脈有關(guān)因素的觀察是很細(xì)致的,因?yàn)檫@時(shí)分辨正常脈和病脈是很有關(guān)系的?!∶}理兮,用心細(xì),三法四中要熟記。人脈難,需勤理,察形辨象非容易,浮沉遲數(shù)力為中,擴(kuò)充各脈真消息,此理需明未診前,免之新醫(yī),吃脈記,經(jīng)為一貫用心機(jī),指下回聲診妙記。浮脈:輕尋有、按無(wú)有,浮脈漂然肉上游,水帆木浮未定向,浮脈中間仔細(xì)究,有力惡風(fēng)見(jiàn)表實(shí),無(wú)神無(wú)力指虛浮,浮脈里有七瓣(浮緊、浮緩、浮滑、浮數(shù)、、浮遲、浮虛、浮洪),其中理性要經(jīng)驗(yàn)。www.artx.cn洪脈:洪脈滿指波濤似,來(lái)時(shí)力狀去自然。脈洪陽(yáng)盛雖夏旺,非是火盛治災(zāi)凡。實(shí)脈:實(shí)畢畢更屬長(zhǎng),舉按充實(shí)力最強(qiáng),新病逢時(shí)是火盛,久病逢時(shí)或氣痛。www.artx.cn長(zhǎng)脈:長(zhǎng)脈直過(guò)本位前,迢迢自弱類長(zhǎng)桿,心腎身強(qiáng)氣本狀,實(shí)脈相聯(lián)似劍長(zhǎng)。短脈:短脈象形似龜,藏頭露尾脈中筋,寸尺可憑關(guān)不診,澀微動(dòng)結(jié)似相隨,主病逢之為難治,概似真元?dú)舛嗵?。www.artx.cn芤脈:兩邊實(shí)中間空,芤形脈似軟如蔥,寸陽(yáng)見(jiàn)芤血上溢,芤現(xiàn)遲脈下流紅,芤形浮細(xì)須輕診,睡眠浮脈像得診,氣血傷耗精神損,自汗陽(yáng)虛骨蒸深。散脈:散脈形浮無(wú)沉候,如尋至數(shù)拘不定,滿指散亂似揚(yáng)先,按之分散難歸整,產(chǎn)是生早胎為墮,久病脈散必喪命。沉脈:沉脈壯重迎指,如石投水往下沉,按之無(wú)力真元弱,有力為痛滯氣侵,中寒其脈均沉類,沉緊、沉滑、沉弦、沉細(xì)、沉數(shù)、沉遲、沉微,數(shù)頭機(jī)關(guān)勿誤人。guji.artx.cn[ http://guji.artx.cn])-s中國(guó)古籍全錄微脈:細(xì)微小至如弦,沉而極細(xì)最不斷,春夏少年均不宜,春冬老弱確為善。伏脈:沉之深,伏脈游,下指推筋靠骨求,真氣不行癥痞結(jié),脈喪瀉之不出頭。guji.artx.cn弱脈:沉細(xì)軟綿似弱脈,輕尋無(wú)板重采知,元?dú)夂膿p精血虛,少年可慮白頭矣。guji.artx.cn [中國(guó)古籍全錄](méi)虛脈:虛脈舉指遲大軟,按之無(wú)力又空洞,精神氣血都傷損,病因虛法,汗多中。牢脈:沉而伏力很強(qiáng),牢形實(shí)大和弦長(zhǎng),勞傷微疾真精損,氣喘腹疝,七情傷。www.artx.cn革脈:革脈肢體自浮急,象診真似按鼓皮,女人半產(chǎn)并崩漏,男子血虛或“夢(mèng)遺”。遲脈:尋肉內(nèi)至來(lái)三,來(lái)往極慢微遲脈,浮遲表寒是表證,沉遲里冷必定見(jiàn)。緩、結(jié)、代、澀居遲類,不究詳細(xì)莫輕談。www.artx.cn緩脈:緩四至通不偏,和風(fēng)楊柳裊自然,欲從脈里求神氣,只在從容和緩間,緩遲氣血皆傷損,和緩從容為氣安。結(jié)脈:緩一指復(fù)又來(lái),結(jié)脈肢體記在懷,悲慮積中成郁結(jié),五芤交攻為痞災(zāi)。(五芤:氣、血、痰、飲、食)代脈:緩之不能隨手知,良久方來(lái)是代脈,代是氣衰兇且甚,妊娠奉同生機(jī)存。guji.artx.cn [中國(guó)古籍全錄](méi)澀脈:脈道澀難疏通,細(xì)遲短散何成形,來(lái)往濕滯似刮竹,病蠶食葉慢又難,思虛交愁里積久,不但損血又傷精。數(shù)脈:來(lái)往速數(shù)脈形,一息六至仔細(xì)憑,數(shù)脈屬陽(yáng)熱可知,只把虛實(shí)火來(lái)醫(yī),實(shí)要涼瀉虛溫補(bǔ),肺病秋深卻畏之。急、緊、弦、滑、動(dòng)、促都從數(shù)脈安排定。guji.artx.cn[ http://guji.artx.cn])-中國(guó)古籍全錄疾脈:快過(guò)數(shù)者脈名疾,載陽(yáng)又可陽(yáng)兇升。guji.artx.cn [中國(guó)古籍全錄](méi)緊脈:數(shù)又弦疾和成緊,舉如轉(zhuǎn)索切繩形。浮緊表寒身體痛,沉緊逢見(jiàn)腹疼痛。 www.artx.cn弦脈:舉迎手按不轉(zhuǎn),弦長(zhǎng)端直若絲弦,受病輕重如何認(rèn),指在弦上軟硬看。guji.artx.cn [中國(guó)古籍全錄](méi)滑脈:滑脈如珠滾滾來(lái),往來(lái)流利卻還前,停食痰氣胸中瘀,婦女滑緩定是胎。中國(guó)古籍全錄動(dòng)脈:動(dòng)脈搖搖數(shù)在關(guān),沒(méi)頭沒(méi)尾豆形圈,動(dòng)主驚悸心空虛,汗出發(fā)熱陰陽(yáng)參。促脈:數(shù)又止促脈乎,進(jìn)必?zé)o生退可生,促脈三焦火焱盛,原因有五細(xì)推求。血、氣、痰、食、飲停留一種治病由。濡脈:浮取極不力,按之隨手又空空,主病血虛陽(yáng)虛癥,汗多夜間骨熱蒸。憑脈驗(yàn)證如明鏡,學(xué)者用心都精通。 1.掌握脈的位置:位與掌側(cè)腕橫紋后撓骨骨突正側(cè),有名叫寸口. 2.掌握脈的分部:左手寸關(guān)尺主候心肝腎,右手寸關(guān)尺主候肺脾命 3.掌握脈與呼吸的關(guān)系:一呼一吸脈行六寸,一呼一吸跳至五之. 另,主要以<><>為學(xué)習(xí)資料“浮”、“沉”在《內(nèi)經(jīng)》中已有記載,《難經(jīng)》、《傷寒論》上也都有所論述。它們反映脈位。所謂脈位,就是用手指端去切脈所覺(jué)察出的脈搏表現(xiàn)最明顯的部位?!案 笔侵赣檬种篙p按就可覺(jué)察脈搏、重接反而減弱的脈象,主要表明病在“表”,常見(jiàn)于外感病初起,機(jī)體和外界致病因素(外邪)相杭爭(zhēng)于肌表。在生理病理上,這多由心搏排血量增加、血循環(huán)加速、血管彈性阻力降低、撓動(dòng)脈充盈度增大所致。相反,“沉”卻是指輕按不能覺(jué)察、重按才能察清脅脈象,主要表明病在“里”,陽(yáng)氣衰微,常見(jiàn)于心臟病患者。在生理病理上,這多因心搏排血量減低、血壓下降、末梢動(dòng)脈血減少、血管彈性阻力增加所形成?!  斑t”、“數(shù)”是《內(nèi)經(jīng)》等古典文獻(xiàn)早有記述的脈象。這兩種脈象反映脈搏的速率?!斑t”脈是指一息脈跳四次以下(每分鐘不足六十次),表明病屬“寒”性,機(jī)體氣血運(yùn)行不正常?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究,它在生理病理上多因迷走神經(jīng)興奮增高、心房心室傳導(dǎo)阻滯等心臟的變化所形成?!皵?shù)”脈和它相反,它快于正常脈跳而呈一息五次以上(每分鐘丸十次以上),常見(jiàn)于“熱”癥,主要反映機(jī)體功能亢進(jìn)等情況。  “代”脈反映脈搏的節(jié)律。《內(nèi)經(jīng)》已有記述?!睹}經(jīng)》說(shuō)它是跳動(dòng)幾次之后中止幾次再跳的脈象。這是一種慢而有規(guī)則間歇的脈,相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的二聯(lián)脈、三聯(lián)脈、四聯(lián)脈,多見(jiàn)子代謝機(jī)能發(fā)生障礙的心臟病人、嚴(yán)重心力衰竭或機(jī)體譏能陷于危極時(shí)期的病人。《內(nèi)經(jīng)》指出這種脈說(shuō)明臟氣衰弱,和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的說(shuō)法一致?!  盎?、“澀”主要表現(xiàn)脈波形態(tài),就是脈搏升降速度的異常變化?!盎泵}在《內(nèi)經(jīng)》中已有記述,《脈經(jīng)》中描述為往來(lái)“流利展轉(zhuǎn)”,唐代名醫(yī)孫思邈說(shuō)它“如珠之動(dòng)”。這種脈常見(jiàn)于痰喘咳逆、蓄血、實(shí)熱等癥。在生理病理上,多因代謝旺盛、血管舒縮都快、血流通暢等情況所形成,常見(jiàn)于甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)、動(dòng)脈硬化等癥。婦女妊娠三個(gè)月后,因血容量和排出量增加、血流加速等因素,常有“滑”脈,不屬病脈。古代中醫(yī)就認(rèn)識(shí)通過(guò)察脈可判斷妊娠,是有一定道理的?!皾泵}正好相反,是脈搏來(lái)去艱澀的脈象。這種脈“往來(lái)蹇滯,行而多礙”,《內(nèi)經(jīng)·脈要稍微論》中說(shuō)“澀則心痛”。這種脈有虛實(shí)之分。虛的多表明氣血虧損,實(shí)的多表明有氣、食、痰等阻滯脈道,氣血運(yùn)行不暢。在生理病理上,這主要是由于心臟排血量減低、血流減慢等情況所形成,常見(jiàn)于貧血、失血以及心機(jī)能不全等癥?! 」湃诉€總結(jié)有“諸病宜忌脈”,如“中毒宜洪大,忌細(xì)微;腹內(nèi)有蓄血宜弦滑,忌弱小:中風(fēng)宜遲浮,忌急實(shí)大數(shù);”等等。還總結(jié)有“脈象常見(jiàn)主癥”,如“沉脈為里,有力為里實(shí),無(wú)力里虛;沉緊冷痛:沉緩寒濕:沉遲病冷:沉數(shù)內(nèi)熱:沉滑痰飲;沉澀氣郁;”等等。這些對(duì)于診斷上辨別病因、病癥類型、病癥的機(jī)轉(zhuǎn)和預(yù)后等等,都是有價(jià)值的?! ‘?dāng)然,脈診不能代替一切診斷手段?!秲?nèi)經(jīng)》、《傷寒論》也早已指出,切脈必須配合全面觀察,主張“四診”(望、聞、問(wèn)、切)合參,進(jìn)行辨證論治,反對(duì)只靠脈診一項(xiàng)來(lái)斷定疾病。   我國(guó)脈學(xué)的外傳  據(jù)歷史記載,我國(guó)古代脈學(xué)很早就已經(jīng)傳到國(guó)外。隋唐時(shí)期,《內(nèi)經(jīng)》、《脈經(jīng)》等書(shū)已經(jīng)傳到附近國(guó)家如日本等。①以后又傳到阿拉伯。據(jù)研究,古代阿拉伯名醫(yī)阿維森納(約980—1037)的巨著《醫(yī)典》中的脈學(xué),明顯受我國(guó)脈學(xué)影響。公元十四世紀(jì),我國(guó)脈學(xué)傳到波斯,當(dāng)時(shí)波斯的一部載有中國(guó)醫(yī)藥的百科全書(shū)中,就包括脈學(xué),并且特別引述了《脈經(jīng)》和它的作者王叔和的名字。十七世紀(jì)來(lái)中國(guó)的那穌會(huì)傳教士波蘭人卜彌格(1612—1659)曾經(jīng)把《脈經(jīng)》譯成拉丁文,于公元1666年出版,并附有銅版,描述我國(guó)脈法。值得特別提出的是英國(guó)著名醫(yī)學(xué)家芙羅伊爾(1649—173)受我國(guó)《脈經(jīng)》的影響而研究脈學(xué),并且發(fā)明一種給醫(yī)生用的切脈計(jì)數(shù)脈搏的表。他還寫(xiě)了一本叫做《醫(yī)生診脈的表》,于公元1707年在倫敦出版。他的著述和發(fā)明被西方認(rèn)為具有重要?dú)v史意義。十七世紀(jì)以后,西方譯述我國(guó)古代脈學(xué)著作達(dá)十多種