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1，近代史 3次論戰(zhàn)2，藏頭詩(shī)愛(ài)明明一生急急急3，晏殊 少年游運(yùn)用了什么手法木芙蓉的形象是什么最后兩句表達(dá)了作4，新人求助如何遇到血刀老祖5，誰(shuí)有關(guān)于寫(xiě)梧桐的詩(shī)句啊6，鄉(xiāng)愁四韻與鄉(xiāng)色酒結(jié)構(gòu)上有什么不同

1，近代史 3次論戰(zhàn)

一、 1、洋務(wù)派和頑固派的論戰(zhàn) 2、維新派和頑固勢(shì)力的論戰(zhàn) 3、?；逝珊皖B固勢(shì)力的論戰(zhàn) 二、 從1919年到1 923年，馬克思主義和反馬克思主義思潮進(jìn)行了三次大論戰(zhàn)，先后戰(zhàn)勝了以胡適為代表的實(shí)驗(yàn)主義和社會(huì)改良主義，以張東蓀、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良主義，以黃凌霜、區(qū)聲白為代表的無(wú)政府主義。

2，藏頭詩(shī)愛(ài)明明一生急急急

愛(ài)深意濃自無(wú)邊， 明月相思意綿綿。 明燈伴我初夏夜， 一夢(mèng)此心伴身前， 生生世世誓萬(wàn)年。愛(ài)風(fēng)聽(tīng)雨憑欄意， 明月朱砂銅鏡心。 明眸青絲似水柔， 一杯清酒伴此生。 生而為伊終不悔， 死時(shí)相隨無(wú)可憂！ 中間兩個(gè)明，真得很別扭！愛(ài)梅愛(ài)它能凌霜， 明月照影影自西。 明媚時(shí)時(shí)晶雪寒， 一生踏雪為尋梅。 生生世世愛(ài)雅韻， 攜手白頭不相離。愛(ài)登高樓上 明月正皎潔 明清河圖商 一心永不變 生死與共荒我愿一生長(zhǎng)相依愛(ài)子臨風(fēng)吹玉笛明為靈鳳黃音樂(lè)明公胸次有神奇一情擬屬風(fēng)光主生花好處共心期 我與天地俱清閑愛(ài)惜長(zhǎng)條待少年明居大道誰(shuí)南北明國(guó)園林景物全一谷婉麗發(fā)春態(tài)生花香外客平安 我聞學(xué)道當(dāng)精思愛(ài)嘗佳人白雪辭明來(lái)世俗喜變古明子也復(fù)英雄姿一閨春色勞思想生花樹(shù)下梅花石

3，晏殊 少年游運(yùn)用了什么手法木芙蓉的形象是什么最后兩句表達(dá)了作

重陽(yáng)過(guò)后，西風(fēng)漸緊，庭樹(shù)葉紛紛。 朱闌向曉，芙蓉妖艷，特地斗芳新。 霜前月下，斜紅淡蕊，明媚欲回春。 莫將瓊萼等閑分，留贈(zèng)意中人。 晏殊詞作鑒賞 此詞詠木芙蓉。秋風(fēng)蕭瑟，落葉紛紛，而芙蓉花卻獨(dú)自開(kāi)得分外艷麗。這不畏嚴(yán)霜的木芙蓉象征著愛(ài)情的堅(jiān)貞、高潔，因此詞人要特地把它留贈(zèng)給自己的意中人。 “重陽(yáng)過(guò)后”三句為景語(yǔ)，寫(xiě)重陽(yáng)過(guò)后自然景物的變化。西風(fēng)凄緊，庭葉飄零，渲染出清秋蕭索的氣氛。緊接“朱闌”三句，作者凄清的背景下，反出一艷筆：這秋日的清晨，芙蓉（秋天開(kāi)白、黃或淡紅色花）枝梢簇集一處，淡雅美麗。這里用對(duì)比、反襯手法，益見(jiàn)出清秋開(kāi)放的芙蓉之可貴。 “霜前月下”三句著意刻畫(huà)的是：清霜中，明月下，那微斜的紅花、淡黃的小蕊，是多么鮮明美麗，真的要叫春天回轉(zhuǎn)了?！八霸孪隆?，泛寫(xiě)芙蓉開(kāi)放的環(huán)境，從另一角度補(bǔ)充“朱闌向曉”句意：“斜紅淡蕊”，具體刻畫(huà)出芙蓉的“妖艷”：“明媚欲回春”，是芙蓉所引起的強(qiáng)烈感受，它似乎能把蕭瑟的秋季化作美好的春天。結(jié)拍二句承上抒懷：不要把這美玉般的花兒隨便地摘下來(lái)，還是留著它贈(zèng)送給意中人吧r花及人，因人惜花，惜花亦惜人，此句為點(diǎn)睛之筆。 這首詠物詞，詠木芙蓉的同時(shí)，自有詞人的感情。詞人要把這凌霜耐冷、獨(dú)傲秋庭的花兒送給意中人，實(shí)際上寄托著作者對(duì)堅(jiān)貞高潔之品德的肯定與贊賞。

4，新人求助如何遇到血刀老祖

39級(jí)的時(shí)候?yàn)榱藳_級(jí)拿暮色稱(chēng)。一個(gè)下午在挑戰(zhàn)血刀。當(dāng)時(shí)帶的30凌霜套。也算是小資玩家的頂配了。找虐數(shù)十回，終于通關(guān)了，接下來(lái)講技巧 。面前小怪 一定要控制好血量回復(fù) 。打血刀的技能根本沒(méi)辦法躲!!!沒(méi)辦法躲!!只能硬抗。時(shí)間基本是夠的。問(wèn)題是你根本沒(méi)有時(shí)間輸出。血刀到處控，擊飛擊退眩暈。真的很蛋疼。我見(jiàn)過(guò)3個(gè)血刀。這個(gè)血刀就是跟世界boss是一樣的。獄下60的血刀是可以控的。那么 還記得我說(shuō)的武當(dāng)極限輸出方式么。平砍+平砍+虛招。當(dāng)你被boss控的時(shí)候無(wú)論如何。都要招架。趁boss蓄力黃條的大招的時(shí)候，抓空擋回血。然后平砍沖鋒跟上，boss收招時(shí)甩倆虛招，建議就一個(gè)虛招，如果不是在boss收招時(shí)的第一下虛招，稍微慢一點(diǎn)，第二下虛招絕對(duì)被克制。就這么簡(jiǎn)單 。但是還有一個(gè) 。boss如果是蓄力招。如果離邊緣很近的話，他碰到邊緣會(huì)掉頭。這時(shí)候千萬(wàn)就別追過(guò)去了 想辦法把boss拉到中間來(lái)。追過(guò)去你會(huì)被連一套 。這是44的時(shí)候想要做的視頻。才錄的，看血量可以發(fā)現(xiàn)，我大致扣了8W血。我的虛招傷害是2.5W 39時(shí)我的虛招傷害在2W多一點(diǎn)。所以 按比例講，你若是39想過(guò)血刀那劇情經(jīng)驗(yàn)的話。那你需要10W的血量 算是極限了。血不夠同學(xué)吃包子，輸出不夠的吃暴擊。多試幾次。加油吧有些事情別人幫不了你，還是得自己拿主意。

5，誰(shuí)有關(guān)于寫(xiě)梧桐的詩(shī)句啊

常見(jiàn)詩(shī)句有：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得。草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間天上愁濃。 寒日蕭蕭上瑣窗,梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜。 無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲。金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。酒闌人散草草，閑階獨(dú)倚梧桐。 斜日更穿簾幕，微涼漸入梧桐。梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。 這里我列一首：李煜 《相見(jiàn)歡》 無(wú)言獨(dú)上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。[1] 剪不斷， 理還亂， 是離愁，[2] 別是一般滋味在心頭。[3] 【注釋】： [1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。 [2]離愁：指去國(guó)之愁。 [3]別是一般：亦做“別是一番”，另有一種之意。 詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫(xiě)作時(shí)期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。 起句“無(wú)言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神?！盁o(wú)言”者，并非無(wú)語(yǔ)可訴，而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨(dú)上”的滯重步履和凝重神情，可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來(lái)，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，又可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。 “月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧?，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見(jiàn)深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無(wú)法、也無(wú)須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。 過(guò)片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，但更見(jiàn)作者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。 詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)離愁時(shí)，或?qū)懗钪?，如李白《遠(yuǎn)離別》：“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此愁古”；或?qū)懗钪L(zhǎng)，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；或?qū)憫僦?，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；或?qū)懗钪?，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?。李煜此句則寫(xiě)出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無(wú)法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處。春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí). 語(yǔ)出《長(zhǎng)恨歌》白居易靈山高過(guò)頂，一謝一梧桐。

6，鄉(xiāng)愁四韻與鄉(xiāng)色酒結(jié)構(gòu)上有什么不同

《鄉(xiāng)愁四韻》是并列結(jié)構(gòu)，重章疊唱，反復(fù)詠嘆；《鄉(xiāng)色酒》是對(duì)比式結(jié)構(gòu)，對(duì)比鮮明 四個(gè)意象共同寄托了鄉(xiāng)愁，不同的是觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)，色、香、味有側(cè)重 18.四個(gè)意象共同寄托了鄉(xiāng)愁，不同的是觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)，色、香、味有側(cè)重。19.月亮一幅是人月同圓的圖，一幅是物是人非的景，前者的歡樂(lè)情景襯托后者的凄涼之感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比效果，具有震撼人心的藝術(shù)感染力。20.鄉(xiāng)情可渡千古深深鄉(xiāng)心21.如我更喜歡《鄉(xiāng)愁四韻》，它具有古典的詩(shī)歌之美，四個(gè)意象美不勝收。 淺酌低吟成醉，夢(mèng)回鸚鵡洲頭。長(zhǎng)江水向天際流。碧波問(wèn)燕語(yǔ)，芳渡少年游。 又是飛花時(shí)節(jié)，半生落魄吟謳。此情別去幾春秋。無(wú)由總相憶，更飲一江愁 在第一章中，余老取用“長(zhǎng)江水”意想，可謂下了番苦心，長(zhǎng)江水在歷代詩(shī)人中都是悠悠思念、綿綿情感的隱語(yǔ)，在此余老同樣有著這樣的用心，再者是“長(zhǎng)江之水天上來(lái)，綿綿不絕進(jìn)東?！?，比起黃沙沉沉的黃河水來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)江取于天上，著實(shí)讓人感到神圣之意，側(cè)面顯示了對(duì)祖國(guó)思念不是普通的思念，是高于其他思念的一種情感。而后余老認(rèn)為“長(zhǎng)江水”又是“酒一樣的長(zhǎng)江水”，此處即和以上解釋呼應(yīng)，同樣含綿長(zhǎng)、醉人、思念之情。余老在接下來(lái)提到了“醉酒”而不是“飲酒”，那么在此處即可看出余老對(duì)祖國(guó)的感情之深，飲酒往往是閑暇時(shí)候小小的呷上一口，用來(lái)形容愛(ài)國(guó)之情顯然不合適，“醉酒”更能體現(xiàn)出對(duì)大陸母親熾熱的愛(ài)，想到此，實(shí)在佩服余老的措辭，實(shí)在是字字見(jiàn)情，字字見(jiàn)功！ 憔悴韶華依舊，寂寥燕子西東。寂寞鄉(xiāng)心別后空。神如無(wú)主絮，發(fā)是白頭翁。 暗放東風(fēng)歸處，故園半挑簾櫳。海棠似血血尤濃。惜花人何在，微雨斷腸中。 第二章中，余老別出心裁的起用“海棠紅”位居次席，我認(rèn)為，余老在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，想給讀者這樣的一個(gè)印象，就是這首詩(shī)歌不完全是單純的思念，給人感覺(jué)文人永遠(yuǎn)清弱，余老在寄托思念的同時(shí)，還不忘要記住恥辱，要振興中華，海棠紅在當(dāng)時(shí)是象征完整的大中華版圖，而現(xiàn)今早以物是人非，所以在余老思念的同時(shí)表達(dá)了自己的熱血豪情，讓人肅然起敬。緊接著的“血色”和“燒痛”更是將愛(ài)國(guó)之情上升到人生理想的高度，不可缺，不可少，讀到此章節(jié)，眼前仿佛看到的是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年熱血沸騰即將投身到祖國(guó)奉獻(xiàn)的大潮中。人到中年的余老沒(méi)有被生活的疲憊所拖累，沒(méi)有被繁冗的工作所羈絆，還能有這樣的鴻圖大志，著實(shí)讓我們欽佩！ 寒空瓊瑤紛綴，澗邊玉樹(shù)枝彎。東風(fēng)不到故人邊。霏微吹破夢(mèng)，夕陽(yáng)照滿(mǎn)山。 回首塵緣來(lái)去，十年生死悲歡。江南對(duì)燕半飛殘。試筆問(wèn)新箋，思愁兩無(wú)牽。 在第三章中，余老在“紅”之后緊接著用了“白”，而且還是靜靜的“雪花白”。那么其用意在于余老考慮到在我們?nèi)呵榧ぐ褐?，需要的還是一種冷靜。況且在后面的措辭上，余老將之形象為“家書(shū)”樣的雪花疏影橫斜拘月，虬枝吐艷凌霜。獨(dú)倚寒窗憶短長(zhǎng)。別來(lái)多少事，點(diǎn)點(diǎn)臘梅香。 阿母燈前溫語(yǔ)，霜鬢染盡殘光。問(wèn)君為何淚彷徨？年年佳節(jié)處，杯酒助凄涼 在最后一個(gè)章節(jié)中，余老終于想到了“臘梅”，這“臘梅”的涵義就太豐富了，最基本的是“臘梅”的堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，在者“臘梅香”預(yù)示著冬天即將過(guò)去，春天的來(lái)臨，此處無(wú)疑暗示了大陸與臺(tái)灣關(guān)系的改善。統(tǒng)一畢竟是人心所向，眾望所歸。母親對(duì)游子永遠(yuǎn)具有強(qiáng)大的吸引力，游子思念母親，心中充滿(mǎn)了溫暖，這正是詩(shī)人正視現(xiàn)實(shí)而又能執(zhí)著追求的心理源泉——親情、鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)之情的強(qiáng)大的召喚力和凝聚力。 .縱觀全詩(shī)四個(gè)章節(jié)中，余老分別用了“瓢、張、片、朵”四個(gè)單位很小的量詞，如果說(shuō)換成“灣、園、地、片”不是說(shuō)不通，但是余老堅(jiān)持了用前者，我認(rèn)為有著深刻的含義。深刻思考下，量詞小不代表所指事物就小，果不其然，余老的四個(gè)意想各個(gè)內(nèi)涵豐富，各個(gè)意義廣闊，那么這一前一后，一大一小相互對(duì)比，就更能體現(xiàn)出余老對(duì)祖國(guó)的要求很少，而自己愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的崇高思想。想到此處，真的被余老的真摯熱情所深深的打動(dòng)。 《鄉(xiāng)色酒》 舒蘭 三十年前 你從柳樹(shù)梢頭望我 我正年少 鄉(xiāng)色也好 你圓 人也圓 三十年后 我從椰樹(shù)梢頭望你 你是一杯鄉(xiāng)色酒 你滿(mǎn) 鄉(xiāng)愁也滿(mǎn) 1.全篇寫(xiě)望月思鄉(xiāng)，運(yùn)用對(duì)照手法。請(qǐng)具體說(shuō)明一下詩(shī)歌對(duì)照手法的運(yùn)用，并簡(jiǎn)述其作用 2.詩(shī)歌第二節(jié)為什么把月比作“一杯鄉(xiāng)色酒”？ 3.回顧古今詩(shī)詞中用“月”寄托思念與鄉(xiāng)愁的句子，說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)“月”這個(gè)傳統(tǒng)意象的開(kāi)掘和創(chuàng)新1．前后兩節(jié)，前節(jié)，是30年前，“你”是家鄉(xiāng)柳樹(shù)梢頭一輪又圓又滿(mǎn)的月，“我”正年少，在故鄉(xiāng)，在父母親人的身旁，你圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，我合家團(tuán)圓，所以，是“你”望“我”。后節(jié)，是30年后，“你”依舊是那輪又圓又滿(mǎn)的月，但“我”變老了，離鄉(xiāng)背井，漂泊在外，你仍是圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，我卻是鄉(xiāng)愁滿(mǎn)懷，所以也變成了“我”從島上椰樹(shù)林里望“你”，月依舊，人情變，前后兩節(jié)的鮮明對(duì)比中，歲月滄桑之悲，思鄉(xiāng)之苦，愁情之深，一一盡現(xiàn)。 2．第二節(jié)移情于月，把月比為一杯鄉(xiāng)色酒，取其“鄉(xiāng)”意，用其“滿(mǎn)”狀，以酒之滿(mǎn)杯引發(fā)鄉(xiāng)愁之滿(mǎn)懷，是深情出妙想，可謂情來(lái)、興來(lái)、神來(lái)之筆。 3．此詩(shī)之創(chuàng)新在于對(duì)“月”這個(gè)傳統(tǒng)意象的新開(kāi)發(fā)。此詩(shī)寫(xiě)于1978年中秋節(jié)，詩(shī)人從大陸去臺(tái)灣整整30年。中秋佳節(jié)，月圓之夜，團(tuán)圓之時(shí)，作者抒發(fā)鄉(xiāng)愁，定然離不開(kāi)月，但如何在“老”意象上寫(xiě)出新意呢?作者抓住中秋月“圓”的特點(diǎn)，“滿(mǎn)”的內(nèi)涵，將又圓又滿(mǎn)的月比喻為一杯滿(mǎn)滿(mǎn)的鄉(xiāng)色酒，取其“鄉(xiāng)”意，用其“滿(mǎn)”狀，來(lái)喻鄉(xiāng)愁之滿(mǎn)懷。比之“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”更凄而不慘；比之“月是故鄉(xiāng)明”更含而不俗?？?同步上面有的啊《鄉(xiāng)色酒》中你指什么？?jī)煞?huà)面有什么不同？